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De la justificación a la justicia. Implicaciones contextuales de la justificación por la fe de Martín Lutero

 

El siguiente estudio es un extracto de mi Tesis de Maestría en Estudios Teológicos de la Universidad Bíblica Latinoamericana y la Universidad Nacional de Costa Rica, defendida a fines de agosto de 2020. El título de la misma fue: Teología desde la vida y hacia la vida. Una interpretación contextual de la justificación por la fe en el pensamiento de Martín Lutero. El texto que se ofrece a continuación es una transcripción casi completa del núcleo teológico de mi tesis: una interpretación de la Reforma, del pensamiento de Lutero, y más concretamente, de su teología sobre la justificación por la fe, como una teología desde la vida y hacia la vida. Es decir: más allá de su sentido específicamente dogmático, la doctrina de la justificación por la fe surgió de las necesidades reales del contexto en que vivió Lutero (desde la vida) y fue una propuesta concreta y significativa que podía cambiar la realidad de su entorno (hacia la vida). Lejos de toda fuga mundi o de cualquier teología “en las nubes”, la obra de Lutero hundió sus raíces en los dilemas de su tiempo; justamente por haber ofrecido propuestas pertinentes a situaciones críticas de su sociedad, pudo devolver a su contexto una teología que transformó no solo la eclesiología y la dogmática, sino también la cultura, la economía, la política, las leyes, la ética, la educación, el arte, etc.

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